Shama‘: Ketaatan

“Sesungguhnya, mendengarkan lebih baik daripada kurban sembelihan, mengindahkan lebih baik daripada lemak domba jantan” (1Samuel 15:22c)

Pernahkah kita bilang “iya” ke orang tua, pasangan, atau atasan, tetapi setelah itu kita tetap melakukan menurut “versi kita sendiri”? Di mulut “oke”, tapi praktiknya tidak persis sama dengan permintaan atau perintah mereka.

Nah, dalam Alkitab ada kata Ibrani: shama‘, yang artinya bukan sebatas “mendengar”, tapi juga taat. Jadi, bukan perintah yang sekadar “masuk kuping”, melainkan perintah yang “dilakukan”.

Turunan dari kata shama‘ adalah kata perintah shema‘ (dengarlah). Dalam teologi Yudaisme, kata perintah ini menjadi kredo inti, yang bersumber dari Ul. 6:4, “Dengarlah, hai Israel!”. Maksud dari perintah ini tentu saja bukan hanya perintah untuk mendengar, tetapi mendengar dan hidup menurut perintah itu.

Karena itu, ketika seorang ahli Taurat bertanya kepada Tuhan Yesus mengenai perintah yang terutama (Mrk. 12:28-29), Tuhan Yesus memulai dengan mengutip Ul. 6:4.

Saul: “Saya dengar kok… tapi”

Di dalam 1Samuel 15, Raja Saul dapat perintah Tuhan yang jelas. Saul bergerak, berperang, bahkan menang. Kalau dilihat sekilas, kelihatan “taat”.

Tapi ternyata Saul menyisakan yang seharusnya tidak disisakan. Saul memilih yang “bagus-bagus” dan menyimpan yang menguntungkan, lalu berkata, “Ini buat persembahan.” Kedengarannya rohani, padahal intinya: Saul tetap mau pegang kendali.

Lalu Samuel menegur dengan kalimat yang menampar kita semua: “Sesungguhnya, mendengarkan (shama‘) lebih baik daripada kurban sembelihan” (ay. 22c).

Artinya: Tuhan lebih suka ketaatan yang sederhana dan utuh pada firman-Nya daripada ritual yang mengikuti kata hati sendiri.

Bukankah di zaman sekarang banyak orang beribadah tetapi fokusnya pada pemuasan keinginan sendiri? Terlihat khusyuk dalam pujian dan penyembahan, tetapi ketika model ibadah atau pilihan-pilihan lagunya tidak sesuai “selera”, langsung mengambil kesimpulan, “aku nggak bisa merasakan sentuhan rohani dalam ibadah di sini atau hari ini.”

Ibadah adalah wujud ketaatan kita pada Tuhan, bukan sarana untuk memuaskan hasrat rohani kita. Ibadah melatih kita untuk taat pada tata ibadah yang ada, bukan memaksakan “versi kita” agar kita “dipuaskan”.

Ketaatan shama‘ itu seperti apa?

Jadi, shama‘ adalah taat walau tidak selalu nyaman, taat tanpa banyak alasan pembenaran, serta taat karena percaya Tuhan itu baik, bukan karena takut semata.

Taat itu sekadar “ikut aturan”, tapi menyerahkan diri pada kasih dan otoritas Allah yang tahu mana yang terbaik.

Dalam keseharian, kita juga dilatih untuk taat pada otoritas-otoritas yang ada di sekitar kita: pemerintah, pimpinan, orang tua, kepala keluarga, dan sebagainya. Sebab, dengan belajar taat pada otoritas yang kelihatan, kita pun akan taat pada otoritas Allah, yang tidak kelihatan. Amin!

IBADAH ADALAH WUJUD KETAATAN KITA PADA TUHAN, BUKAN SARANA UNTUK MEMUASKAN HASRAT ROHANI KITA